营口古碑7《明重修赤山龙潭寺造佛安禅碑记》

明朝改革赤山龙潭寺体格佛教安泽[1]碑记》[2]


 

尝闻:“山不在意的高,有仙则名;水不在意的深,有龙则灵。这座岭,玩山景,它的名字和实质是可以提出异议的。[3],古居一、二;名生、城坦、筛查汉表面,换句话说,四肢的=honour和辩解。!龙潭站在定中心,这执意要点的生机。,回归光度的雄心壮志显示了领到起点的路途。,当悬挂和复发当中在分歧时,对非手段的熟习之环。好光阴离不开寺,寺必然很美。。

评论唐贞观十九岁年[4],英加苏文斯这样了[5]处以死刑天子和民,妨害新罗[6]入贡,不遵从帝国裁决,隋征高丽,这座山坐落是故。,谓薛仁贵[7]曰,我不舒服在辽东搞清。。乃望巅石人视曰:雪耻酬有王除凶报千古艳上暴晚照行幸,上随遣职方医疗设备[8]陈大德[9]建,因班师而名曰战胜寺,当年庵仅三间,初创未备,岁久因袭,座生野蔷薇,迨刘普明诚□充拓思绵力未之何,一条心凝视,吃或喝檀那[10]始也。

生员曹公讳西式肄业是故,率众以建昔阁继也,致侍

严命讳愈庆,新增宫殿,虔诚的以造□宝莲佛圣像,鳞集攀登丕振[11]矣,安禅百日图报神物矣,直接显微镜凝块计数为之感众,以修屈身助工以勤改好,虽十方反应者不成枚举,而掌管引领者□□(以下残)

明万历四十四年[12]

【正文】

[1]
安禅

指身心平静。释门术语,即安静下来地打坐。

[2]
《修复赤山龙潭寺造佛安禅碑记》
碑文原文模仿自《营口市文物志》;民国九年《盖平县乡土志·古迹》载:“凯捷碑,在东风南赤山前坡龙潭寺,上有唐太宗朕不喜得辽东,愿得一卿之语”;赤山,说谎盖州西北罗屯乡与矿洞沟乡给磨边,高尚889米。

[3]
殚述

完善的论述。多用于反抗性的。清蒲松龄《聊斋志异
·狐谐》:“狐之幽默,不成殚述。”

[4]贞观十九岁年为公元645年。原文模仿时为“胫骨”,麝香录写不公正的,当是“贞观”。 [5]
盖苏文
(603-666),是高句丽残余相正是具有争议性的铁腕军务发号施令者。


一面貌他成地抗御了唐朝想灭掉高句丽的努力。在另一面貌,他残酷弑君者,铁腕领土理由了高句丽后头的死亡。

[6]
新罗
朝鲜半岛情况经过,从经外传说长大起,建国达992年。公元503年开端定国号为新罗。新罗第一流的由辰韩朴氏家族的朴赫居世居西干使成为。660年和668年,新罗与唐朝联手,先后消灭白鳍豚、高句丽。670-676唐朝中罗和平后,中罗一致朝鲜半岛大同江以南地域,称为一致Silla。9世纪残余相,一致的Silla分为两教派后三国935年,后三国高丽一致。

[7]
薛仁贵
614683324日),山西绛州人。名礼,紫桂桂,南北朝老斗士薛安都后代。著名的唐朝,著名军国主义者,玩弄权术者。唐太宗李世民创作好策略性执意好策略性。定天山三箭英勇英勇辽东高丽的仁德爱民香洲市脱掉帽子,远离全部的仇敌在军务等面貌。、政治观点男主角。薛仁贵荣玛的明快性命,成果傲人。一世缺少犯过一次军务指挥部上的战术不公正的,他写信的《365bet手机版》为世上第一本辨证法理论的军务著作,他打败过铁勒等许多疏远侵犯,是民族男主角、玷污。赴汤蹈火40年,勋绩卓绝。在高句丽做地方官时,快速发展产量,再整理民生,政治观点才干也很未最后阶段的。还,薛仁贵同样在历史中著名的屠俘上将。公元661年,铁勒酋长比粟毒伙同剩余部分优柔寡断的人举兵寇边,唐高宗命郑仁泰、薛仁贵收兵征伐思结、拔也固、波哥、同罗四部。但铁勒人保持了中和,上马投诚后,为除掉后患,薛仁贵制度将13万已投诚的铁勒人在本地坑杀,创造了奇纳在历史中难以置信的的杀降暴行。

[8]
职方医疗设备

学名。隋尚书省兵部有职方侍郎,唐、宋、明、清兵部有职方郎与员外郎。掌天下天体图及城隍、守备部队、堡寨、岗楼,及沿边未成年内附等事。

[9]
陈大德

初唐人。唐太宗贞观十五个人组成的橄榄球队年(
641)春,时供职方医疗设备的陈大德出使高句丽。这次出使,应名儿是“持节答劳”,其实是奉旨砚探真假,为起兵辽东做预备。同寅八月,陈大德美满地最后阶段了工作,复发洛阳。撰成《奉使高丽记》。

[10]
檀那

梵语把用另一字母体系拼出,
即舍,给与、舍的意义。奇纳、日本又将檀那、恩人详细讲解为施主之称,即准许僧众吃穿,或出资的进行法会等的信众。

[11]
丕振

大举复兴。《东周列国志》第六感觉九回:“乃不思大展经纶,丕振旧业,以光先祖之绪。

[12]
明万历四十四年

公元
1616年。

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